Kulturološki identiteti u umetničkoj produkciji Akademije umetnosti Univerziteta u Novom Sadu – arhiviranje i analitičko predstavljanje građe i tradicije
+381.(0).21.42.21.76
Email: kulturoloski.identiteti@gmail.com
Akademija umetnosti u Novom Sadu
Đure Jakšića 7, 21000 Novi Sad
+
2012
2012
Podaci o umetničkoj produkciji
Naslov umetničke produkcije: Malo kolo – folklorni biser Srba iz Donjeg Banata u Rumuniji – uporedna analiza muzičkih i igračkih sistema
Datum i vreme umetničke produkcije: 2012.
Mesto umetničke produkcije: Banatska klisura
Učesnici: Martina Karin, pod mentorstvom dr Nicea Fracilea, red. prof.
Saradnici: dr Selena Rakočević, Igor Popov, spec., Mara Gorun, Toma Bogičević, Krstić Milomir i dr.
Opis umetničke produkcije
Mesto istraživanja: Etnomuzikološko terensko istraživanje u Banatskoj klisuri (2010–2011)
Tema/predmet istraživanja: Malo kolo i njegove osobenosti na području Donjeg Banata u Rumuniji
Naslov rada: Malo kolo – folklorni biser Srba iz Donjeg Banata u Rumuniji – uporedna analiza muzičkih i igračkih sistema (2012)
Mentor: dr Nice Fracile, red. prof.
Sadržina
U okviru projekta „Studijsko istraživanje muzičkog folklora Srba u Donjem Banatu“, terenska istraživanja su započeta 09. 08. 2010. godine i realizuju se i danas. Proučavajući i klasifikujući sakupljenu muzičko-folklornu građu, nametnula se potreba da se detaljnije analizira građa vezana za malo kolo, te da se objedini u obliku seminarskog rada pod nazivom „Distinktivne odlike malog kola u pojedinim selima Banatske klisure u Rumuniji“, a potom i ovog master rada „Malo kolo – folklorni biser Srba iz Donjeg Banata u Rumuniji - uporedna analiza muzičkih i igračkih sistema -“.
Malo kolo se smatra za važnu i gotovo najdominantniju igru koja se izvodi u svim prilikama. Terminologija koju koriste meštani istraženih sela za ovo kolo jeste sitno kolo. Kroz mnoge intervjue sa kazivačima (Mara Gorun, Joca Dumitrašku, Krstić Milomir, Belobreška; Toma Radovanković, Dragi Radovanković, i dr), može se uočiti da se malo kolo igralo na igrankama, na svadbama, na raznim skupovima koje meštani rado održavaju već godinama.
U Banatskoj klisuri u toku igračkog procesa malog kola specifična je pojava tzv. kolača, što ga determiniše kao fenomen. „Kolač“ predstavlja jedan momenat u toku igre, kad se igrač (muškarac) izdvaja iz kola (u kojem se najčešće obrazuje nekoliko formacija trojki) i izvodi određen igrački obrazac ispoljavajući na taj način sposobnost i umeće koje poseduje. To je krucijalni momenat u malom kolu, zbog preokreta melodije, odnosno, zastoja u smislu kontinuiteta, kao da na neki način hoće da istakne igrački obrazac, samim tim i igrača.
Napomena:
U radu je uvršteno još šest notnih primera koje su analizirane metodom standardne etnomuzikološke analize i osam kinetograma sa strukturalnom analizom.
Svi snimci su dostupni na CD-u kao prilog diplomskog/master rada.
Više o istraživačkom radu pogledati u diplomskom/master radu: Malo kolo – folklorni biser Srba iz Donjeg Banata u Rumuniji – uporedna analiza muzičkih i igračkih sistema (2012), sign: 185 – m-27, koji se nalazi u Biblioteci Akademije umetnosti, Tvrđava
Podaci o umetničkoj produkciji
Naslov umetničke produkcije: Kraljički običaji Bunjevaca u Subotici i okolini
Datum i vreme umetničke produkcije: 2012.
Mesto umetničke produkcije: Subotica i okolna sela
Učesnici: Tamara Štricki, pod mentorstvom dr Nicea Fracilea, red. prof.
Saradnici: dr Selena Rakočević, Lozika Skenderović, Tomislav Huska, Ines Bajić, Emina Baka, Alina Baka, Ivana Vukov, Martina Čeliković i dr.
Opis umetničke produkcije
Mesto istraživanja: Subotica i okolna sela (od 24. januara do 17. avgusta 2011. godine).
Tema/predmet istraživanja: Kraljički običaji, pesme i obrasci pokreta
Naslov rada: Kraljički običaji Bunjevaca u Subotici i okolini (2012)
Mentor: dr Nice Fracile, red. prof.
Sadržina
Brojne obredne/ritualne povorke su do danas na području Srbije u potpunosti iščezle, a u okviru ophoda kraljica Bunjevaca u Subotici je uočeno da su određeni parametri ipak uspešno očuvani. Reč je o kraljicama čija se najznačajnija uloga i danas može uočiti na dan Duhova (Dove). Gotovo čitav vek, uz kraće prekide, kraljice su organizovane u okviru crkvenih opština, a učesnici povorke su devojčice i dečaci za koje se veruje da svojom snagom i mladošću utiču na plod i rod nove agrarne godine.
Očuvanje kraljica u različitim oblicima dovelo je do toga da njiihovo prisustvo predstavlja jedan od simbola nacionalne zajednice Bunjevaca i Hrvata. Otuda i cilj ovog rada da prikaže običaje kraljica nekada i danas, kako sa etnomuzikološkog, tako i sa etnokoreološkog stanovišta.
Sa melopoetskog aspekta sličnosti i razlike među notnim primerima korišćenim u radu doprinele su klasifikovanju melodijskih tipova u pet grupa. Doprinos etnokoreološkom posmatranju kraljica nastao je na osnovu dostupnih snimaka i kazivanja, te su tako izvedena tri igračka obrasca kraljica, od kojih je najučestaliji još uvek aktivan obrazac u Aleksandrovu i Keru.
Ideja pospešivanja plodnosti imitativnom magijom najbolje se uočava prilikom analize muzičkih primera i primera igračkih obrazaca, na svim nivoima; u muzici su to morfološki i melodijski, a u kinetici motivi ljuljanja.
Više o tome pogledati u diplomskom/master radu:
Napomena:
U radu je uvršteno 40 notnih primera pesama koje su analizirane metodom standardne etnomuzikološke analize i 3 kinetograma.
Svi snimci su dostupni na CD-u kao prilog diplomskog/master rada.
Više o istraživačkom radu pogledati u diplomskom/master radu: Kraljički običaji Bunjevaca u Subotici i okolini (2012), sign: 130 – dipl-58, koji se nalazi u Biblioteci Akademije umetnosti, Tvrđava
Preuzimanjeobjedinjenog materijalaistraživanja na podprojektuIstraživanja studenata studijskog programa Etnomuzikologija
Preuzimanje materijala Istraživanja studenata studijskog programa Etnomuzikologija
KULTUROLOŠKI IDENTITETI U UMETNIČKOJ PRODUKCIJI AKADEMIJE UMETNOSTI UNIVERZITETA U NOVOM SADU
